Vezüv Yanardağı'nın patlamasının ardından Pompei yeniden işgal edildi: "Unutulmuş bir tarih yeniden canlandırılmalı."

Pompeii, şaşırtmaya devam ediyor. Arkeolojik alan, antik çağlardaki yaşamı daha iyi anlamamızı sağlayan yeni keşifler ve gizli hazineler ortaya çıkarmaya devam ediyor . Kazılarda çalışan arkeologlar , MS 79'da Vezüv Yanardağı tarafından harap edilen antik kentin güney mahallelerinden birinin, felaketten sonra yeniden yerleşime açıldığını doğruladı. Uzmanlar, "arkeolojik bilinçaltında" neredeyse hiç fark edilmeden varlığını sürdüren bu teoriyi destekleyen güçlü kanıtlar buldular.

Volkanik patlamadan sonra yeniden yerleşimin gerçekleştiği uzun zamandır biliniyordu, ancak haber her zaman arka planda tutulmuş ve ilk Pompei'nin kalıntılarına ulaşmak için, tonlarca kül ve volkanik malzeme altında kalmış ve arkeolojik araştırmaların büyük çoğunluğunun konusu olmuş olan ikinci Pompei'nin varlığına dair kanıtlar ortadan kaldırılmıştı.

Bilim insanları, şehrin Insula meridionalis olarak bilinen bölümündeki kazıların istikrarını sağlama çalışmalarının, yıkılan şehrin yeniden yerleşimine dair bir dizi "çok zengin" veri ortaya çıkardığını açıkladı. Ayrıca, Pompeii'de yaşamın, felaketten sonra yeniden canlandığını vurgulamayı ve sonrasında neler yaşandığını daha derinlemesine incelemeyi amaçladılar. Pompeii Arkeoloji Parkı yöneticileri yaptıkları açıklamada, "Veriler, felaketten sonra yaşamın devam ettiğini gösteriyor, ancak önceki kazılarda bu durum genellikle göz ardı edildi: Bu , kurtarılması gereken unutulmuş bir tarih," dedi.

Uzmanlar, patlamada anında ölen kurbanların cesetleriyle dolu ve küllerle kaplı olan sıfır noktasının bir daha asla gerçek bir şehre dönüşmediğini, bunun yerine 5. yüzyıla kadar işgal altında tutulan, daha sonra terk edilen "tehlikeli, bir bakıma doğaçlama bir kamp" olduğunu açıklıyor.

Yeni bulgular üzerine bilimsel makalenin ortak yazarı olan Arkeolojik Park Müdürü Gabriel Zuchtriegel, başka seçeneği olmayan birçok insanın harap olmuş şehrin kalıntıları üzerinde hayatlarını yeniden kurmaya çalıştığını açıkladı. Eski sakinlere muhtemelen başka yerlerden gelen, evsiz kalmış ve yerleşecek bir yer ve satacak değerli eşya bulma umuduyla harap olmuş bölgeye yerleşmeye çalışan yeni gelenler de katılmıştı.

Zuchtriegel, "Birçok insan öldü ve birçoğu da başka yerlere göç etti, ancak herkesin başka yerlerde yaşamaya gücü yetmedi ve bazıları geri döndü. Bir zamanlar çöl olan bir yere geri döndüler ve ticaret için mermer gibi değerli malzemeler çıkarmak üzere kazı yapmaya başladılar. Muhtemelen küllerin altında mahsur kalan kurbanların kalıntılarını da buldular. Ve orada yaşamaya başladılar," diye belirtti.

Ve antik Pompeii'deki keşiflerin büyüklüğünün tüm dikkati üzerine çekecek kadar büyük olduğunu açıkladı: "Şehrin MS 79'daki yıkımının önemli bölümü hafızaları ele geçirdi." Zuchtriegel ayrıca, ikinci Pompeii'nin bugüne kadar nasıl unutulduğunu da şöyle açıkladı: " Muhteşem şekilde korunmuş freskler ve süslemelerle MS 79 seviyelerine ulaşma hevesiyle, alanın yeniden yerleşiminden kalan silik izler kelimenin tam anlamıyla ortadan kaldırıldı ve çoğu zaman hiçbir belge olmadan süpürüldü. Yeni kazılar sayesinde tablo artık daha net hale geliyor: 79 sonrası Pompeii yeniden ortaya çıkıyor; bir şehirden daha fazlası, tehlikeli ve dağınık bir yerleşim, bir zamanlar var olan Pompeii'nin hala tanınabilir kalıntıları arasında bir 'favela'."

Bu hipotez geçmişte de ortaya atılmıştı, ancak şimdi doğrulanmış gibi görünüyor. Uzmanlar , felaket bölgesine geri dönen ve bir noktada küllerden hala görülebilen üst katların kalıntıları arasında kalıcı olarak yaşamaya başlayan insanların izlerine rastladıklarını belirtiyorlar. Böylece eski ev ve yapılara yaşam geri dönmüş, ancak patlamadan önce evlerin zemin katları olan alanlar gömülmüş ve İkinci Pompeii'de ocakların, fırınların ve değirmenlerin yerleştirildiği mahzenler ve mağaralar haline gelmişti.

Başlangıçta insanlar bir tür kül çölünde yaşadılar, ancak bitki örtüsü kısa sürede geri döndü. Zuchtriegel, "Fırınlarda ekmek pişiriliyordu; bu da ekinlerin toparlandığını, çölün yeniden tarım alanına dönüştüğünü gösteriyor," diyor.

Uzmanlar, Pompeii'nin MS 79'da en az 20.000 nüfusa sahip olduğunu tahmin ediyor, ancak patlama sırasında hayatını kaybedenlerin yüzdesi bilim camiasında tartışma konusu olmaya devam ediyor. Kazılar 1748'de başladığından beri yaklaşık 1.300 kurban bulundu. Antik kentin üçte ikisinin kazılmış olmasıyla, bu rakamın nispeten düşük görünebileceğini belirtiyorlar. Arkeologlar, "Felaketin merkez üssünden uzaklaşmaya çalışırken birçok kişi kent merkezinin dışında hayatını kaybetmiş olabilir. Campania'daki diğer merkezlerden Pompeii isimlerinin yazılı olduğu yazıtların da gösterdiği gibi, şüphesiz hayatta kalanlar vardı. Ancak açıkça görülüyor ki, hepsinin başka bir yerde yeni bir hayata başlama imkânı yoktu," diye açıklıyorlar.

İkinci Pompeii'de durum, bilim insanlarının belirttiği gibi "anarşik olmasa da biraz doğaçlama"ydı. İmparator Titus'un iki eski konsülü antik şehre " curatores Campaniae restituendae" (Campaniae restituendae küratörleri) olarak, yani yıkıcı patlamadan sonra bölgenin kurtarılmasından sorumlu kişiler olarak göndermesinin nedeni muhtemelen buydu. Vezüv Yanardağı'nın gazabıyla harap olan Pompeii ve Herculaneum'un yeniden kurulmasını teşvik etmenin yanı sıra, hasarlı şehirlerin yeniden inşasını finanse etmek için mirasçı bırakmadan ölenlerin varlıklarını yönetmekle de görevlendirilmişlerdi.

Ancak yeniden inşa girişimi başarısızlıkla sonuçlandı ve bölge , patlamadan önceki hayati merkez haline bir daha asla gelemedi. Arkeolojik kanıtlara bakılırsa, insanların tehlikeli koşullarda ve bir Roma şehrine özgü altyapı ve hizmetlerden yoksun yaşadığı bir kamp olmalıydı.

Bu durum, bu yerleşim biçiminin Geç Antik Çağ'a, yani 5. yüzyıla kadar devam etmesini engellemedi. Uzmanlar, bölgenin nihayet 472 civarında terk edildiğine ve bunun da Pollena patlaması olarak bilinen yıkıcı Vezüv Yanardağı patlamasıyla aynı zamana denk geldiğine inanıyor.

Pompeii Arkeoloji Parkı müdürü, bu keşfin disiplinin kendisi hakkında bir tartışmanın kapısını açması gerektiğine inanıyor: "Bu durumlarda arkeologlar, toprağa gömülmüş hafıza psikologları gibi hissediyorlar kendilerini: Tarihin ortadan kaldırılmış kısımlarını gün yüzüne çıkarıyoruz ve bu olgu bizi arkeolojik bilinçdışı, ortadan kaldırılan, silinen veya diğer, görünüşte daha önemli şeylerin gölgesinde gizli kalan her şey hakkında daha geniş bir düşünceye götürmeli."